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微观视点

提醒大家一些熟视无睹的历史常识

时间:2018-12-28 11:22:11   作者:科学革命家   来源:歆竹苑文学网   阅读:1295   评论:0
内容摘要:前言笔者实名佘赤求。本人拜读了些深水区讨论阶级斗争的帖子,发现几乎没有论者科学认识社会矛盾斗争的本质、社会发展的真正动力、规律、轨迹···特地扼要提醒些相关累见不鲜的常识。愿批评赐教的先生可致信dianhumakesi@163.com(一)宏观历史1社会发展动力人类的科学认识和实......

前言 笔者实名佘赤求。本人拜读了些深水区讨论阶级斗争的帖子,发现几乎没有论者科学认识社会矛盾斗争的本质、社会发展的真正动力、规律、轨迹···特地扼要提醒些相关累见不鲜的常识。愿批评赐教的先生可致信dianhumakesi@163.com

(一) 宏观历史

1 社会发展动力 人类的科学认识和实践是社会发展的天然动力;人类的非科学的、邪恶的科学认识和实践是天然的反动力。二者胜败,决定社会进退。

阶级暴力斗争杀人毁物,破坏阻碍了社会发展,属于社会发展的反动力。这个论断可以直接推定,不言自明。

一切社会现象和问题都是人的认识和实践的表现和产物。人的认识和实践决定政治和经济及其制度(所谓经济基础、上层建筑)等等!

2 社会发展规律 人类的科学认识和实践逐步战胜非科学认识和实践,逐步推动“两个文明”向前发展,由量变到质变,社会由低级到高级,由愚昧到科学、文明,由贫穷到富裕,由矛盾到和谐。这就是社会发展的规律,简称“科学发展律”。

3 社会发展的归宿 可以预见,人人认识科学,实践科学,社会科学发展、方方面面科学。公众和平共处,民主共识共创共权共利共自由之社会。就是世界大同于“科学社会”。

当家人高瞻远瞩,先知先觉倡导构建美好人类命运共同体。

人类也可能毁灭于战争毁灭于自然灾害。

4 实现世界大同的根本任务 优化发展人类的认识和实践。

(二)微观社会矛盾

A 社会矛盾 科学认识和实践与非科学认识和实践的差异就是认识矛盾,实践矛盾。

从本质看,一切社会矛盾都是认识矛盾,实践矛盾。

认识矛盾不直接侵犯人权利不伤人害命。因此,没有敌我性质矛盾。把认识不同者当作“阶级敌人”严厉镇压既愚昧又残暴,人为制造激化社会矛盾。

科学和教育落后是产生认识矛盾的客观原因,未能理性认识是产生认识矛盾的主观原因。

实践矛盾可以侵夺他人权利,伤人害命。因此,有敌我性质矛盾。把统治者犯罪解说成过失,把腐败与反腐败解说成“人民内部矛盾”别有用心。

判断错误和权利诱惑是产生实践错误的客观原因,知识不足和贪心是产生实践矛盾的主观原因。需求和财富不足是产生利益矛盾的客观原因,认识错误和私心贪欲是产生利益矛盾的主观原因。

占有生产资料不等于占有产品;生产资料可以转化转移;占有财富的方式不同(劳动所得或剥削所得);利益分配权力不平等;社会分化产生了阶级;权力剥削暴力剥削比地租剥削资本剥削厉害千百倍。因此,占有财富的多寡和方式、权力是划分阶级的标准,以占有生产资料多寡划分阶级不恰当。

需要和贪欲、利益不足产生利益矛盾。利益是产生社会矛盾的根源。

权力矛盾是由利益矛盾派生出来的上层矛盾。权力矛盾斗争的目的是争夺利益和自由,斗争的焦点是争夺认识和实践是非的裁判权和利益、自由的裁割分配权。

权力矛盾既有敌我性质矛盾又有人民内部性质矛盾。把人民与政府之间的权力矛盾一律视为敌我矛盾者,不是独裁者就是独裁者的走狗帮凶。

权力必须平等!超越平等的权力是特权。特权是吃人伤人的老虎。必须用制度之铁笼关住老虎。

人类万恶皆产生于独裁(心理)、暴力争夺权利、自由。

权利是照妖镜,照出了三类人:利已损人(魔鬼)类;利已不损人不利人(平常人)类;利已利人(天使)类。

贪欲是伤人吃人的恶狼。必须用法制之铁链套主恶狼。

权利、自由价值观是世界观人生观的核心。是决定信仰(利己损人主义或利己利人主义,独裁主义或民主主义,暴力主义或和平主义)的主观认识、因素。

没关住虎套住狼,虎狼共害最疯狂。虎狼随心所欲伤人吃人是社会腐败、黑暗、血腥、贫穷,动荡的根本原因。

从目的看,一切社会矛盾斗争都是权利矛盾斗争。

阶级是权利矛盾斗争的产物。阶级矛盾斗争是社会权利矛盾斗争的集团化阶级内部矛盾斗争与阶级矛盾斗争本质上没有区别,一样尖锐激烈残酷。阶级矛盾斗争反映了社会矛盾斗争的规模和激烈程度,不表明矛盾斗争的本质和根源。

社会矛盾斗争的顶点是世界大战,其次是国家之间的战争(二者非阶级斗争吧?)。

国家既是社会矛盾斗争的产物,又是矛盾斗争各方妥协的产物。没有妥协,矛盾斗争不止,国家就会分裂、灭亡。因此,国家(政府)还是社会矛盾的调停者化解者平息者。

任何一个国家内部都有官民矛盾,贫富矛盾以及官官、民民,贫贫,富富矛盾。政党产生后,增加了党民党派党政矛盾以及党内矛盾。

社会最广泛最主要的矛盾是统治集团与被统治集团的矛盾(简称官民矛盾),所谓“资无”“地农”矛盾是社会主要矛盾不是认识失误,就是故意歪曲。官吏阶级是货真价实的统治阶级,他们比资产阶级强势、腐败。所谓非官吏阶级专政没有可行性实证性。即使革命胜利的阶级也不能真正统治国家,统治国家者是各级革命领导人转变成的各级政府官员。

任何一个统治者,首先谋取的是自己(统治阶级)的权利。其次,他可能谋取他出身阶级极少数人的权利。为此,他会毫不留情地剥夺他出身阶级其它人的权利,象剥夺其它阶级权利一样。因此,把统治者视为某非统治阶级的代言人代理人代表,是幻视。

当政府不再是统治工具而是为社会服务的机关时,官吏为社会谋取公益,也非某阶级代表。

B 社会矛盾斗争模式  只有三类:(统治者)独裁;(被统治者)革命,民主。

从模式看,一切社会矛盾斗争都是独裁与民主、革命的矛盾斗争。

社会矛盾斗争方法 有且只有两种:暴力斗争,杀人毁物祸国殃民;和平博弈,不死人不毁物不祸国殃民。

从手段看,一切社会矛盾斗争都是暴力斗争与和平竞争的矛盾斗争

人都利己。这是个普世真理。

利己损人主义的统治者对权利,一律独裁,垄断权力垄断利益垄断(言行)自由。为此暴力夺取暴力巩固,不惜斗管关杀无数人。他们把权利看得比大众生命都还要重要。

“对号入座”,从前的统治者几乎没有天使,大多是魔鬼。

利己损人主义的被统治者,对权利也想独裁,垄断权力垄断利益垄断自由。为此暴力革命,推翻统治者,建立自己独裁的政权,不惜消灭统治阶级,镇压“同志和战友”,诛其九族,专他们亲友子孙的政。

“对号入座”,从前的暴力革命者,“天使”凤毛麟角般稀少,大多是魔鬼。

独裁与革命,以暴易暴,暴胜暴,暴更暴。周而复始,恶性循环。杀死了无数劳动力,摧毁了“两个文明”,制造激化社会矛盾,把社会拉向倒退。血腥,恐怖,贫穷,黑暗,动乱。

独裁是阻挡社会发展的罪魁祸首。当社会矛盾积聚到白热化时必然爆发革命。

革命是正义的。然而,超越正义的边线,建立独裁政权的暴力革命,依然是独裁。

独裁,革命(其兴也勃焉),独裁(其亡也忽焉),循环往复。这就是“黄炎培周期律”。

历史就在独裁,革命的怪圈中周而复始。人类不是跳不出黄炎培周期律,而是利令统治者智昏故意不跳出。

深化政治改革的终极目标,就是要跳出黄炎培周期律。胡锦涛主席说,民主是社会主义的生命,改革要“三个坚决”。

利己利人主义的统治者和被统治者都坚持民主,权力平等,利益均衡,自由平等。所谓民主,不是说人民当家作主,而是指统治集团与被统治集团即官与民和平共处共同平等治理国家,追求共识共创共权共利共自由,建成和谐的科学社会。

民主,没有科学的法制作准绳和保障,不可能实现。官民任意一方坚持独裁,民主就变成了另一方的单相思。因此,和平革命即单方面的民主往往失败。利己利人主义者被反对派讥讽为“投降派”、“妥协派”、“取消派”、“右倾派”、“叛徒”。其实,他们是先知先觉的理想主义者,认识了真理,预见到社会发展方向,走上了社会发展规律之路。

民主的优点是公平正义,非暴力不伤人害命,裁判认识与实践是非的准确性比独裁大千佰倍,裁割利益的公正性比独裁大千百倍。从而消亡暴力、谎言、剥削压迫、阶级,党派。因此民主征服人心,缓和平息社会矛盾,官民共创促进“两个文明”发展,推动社会进步,比独裁好千百倍。

民主、独裁有科学与非科学之分,东西方一个样。独裁先于民主科学化法制化规范化

世界古代近代史,是独裁史革命史。近代现代,是独裁、革命、民主混合史。当代处于转型期,“两个文明”飞速发展,利己利人主义方兴未艾,民主潮流汹涌澎湃,

未来,独裁和革命走向衰亡,民主主宰世界。

民主主义者(程度不一)善良仁慈,独裁者主义(程度不一)凶恶残暴。

不同国家不同时期民主或独裁程度不一。

实现世界大同的核心任务  优化发展人性:民主“六要素”;克服消亡兽性:独裁“六要素”。

本文中的民主、独裁都是集合概念,各有其“六要素:核心价值观,信仰、获取权利模式、道路、手段、效应”一体,

 


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